- 养儿防老，已过时了，断子绝孙，自己送终，如何收尸
- 你还记得你家族辈分排序吗
- 葬礼上有人用红孝缠腰，什么关系的人才这样带孝
- 父亲死后没有进祖坟，祖坟要立碑父亲的名字该刻上吗
- 清明将至，俗语“三人不上坟，扫墓不过三代”，是什么意思
- 夫妻来深圳定居，拥有户口、房车多年，人死后埋葬在深圳还是老家
养儿防老，已过时了，断子绝孙，自己送终，如何收尸
任何事情没有绝对的一面，养儿防老，过时不过时，看什么样的儿女，有能力的儿女，知道感恩，还是不过时，日子过得三根肠子，瘪着两根半的儿女，拿什么去养老呀！话不能一概而论地说，一句话，现在不是求着儿女养老的时候了，可与不可求的事，去求，不知感恩不求，由他而去，大不了出去乞讨，哪里黄土都埋人。
断子绝孙，自己送终，如何收尸，一个是五保户，民政是负责的，可以进医养院，专业机构，收纳无儿无女老人，而且是免费的，一进一出就一生。
二是那些有儿有女，却无人管的老人，这样的老人是最可怜的，和断子绝孙没什么两样，如果到了那个时候，还管它有没有人收尸呢，必然是法制国家，也不可能会暴尸街头，自己还能给自己送终吗？
你还记得你家族辈分排序吗
谢谢悟空邀请！现我回答你的问题。
我们村姓路的比较多，约有二千人左右。最近深究，我们这支人是从哪儿来的？据史料记载，最早出自山西省洪桐县，后分支山东，又分支徐州市铜山区大彭镇和汉王镇，都在故黄河南岸。
根据我的记忆，“万”字辈最高了，族里人都听他的，下一辈“广”字辈，再下一辈是“培”字辈，以上五辈中我只记这三辈。我爷爷就是培字辈的。
到我父亲这辈人，至下四辈人，我就清楚了，分别是:长，远，道，德，茂，我父亲是长字辈，我远字辈，我儿子是道字辈，我孙子是德字辈……。
一个姓氏有辈分是有科学道理的，血统，称呼，哪支人等等，不乱有秩序，也是古人智慧的结晶。
我对现代给孩子乱起名不认同，容易产生错觉和矛盾。如我们村就出现过，小孩起名无意中有祖宗的辈分，结果全宗族的都不愿意，逼他给孩子改了名，才平息这起风波。
中华文明有五千的历史，先辈创造了璀璨的中华文化，博大精深，应传承和发杨光大。
总之，按辈分起名，还是符合中华文明的。
葬礼上有人用红孝缠腰，什么关系的人才这样带孝
“红孝”是一种土家葬礼文化习俗与现象，是土家人对死亡的一种乐观向上的人生与生活态度。据说，五世同堂、家庭和睦、尊老爱幼，与左邻右舍团结友善，这样的高龄老人逝世，其在天之灵能福荫子孙。儿孙后代要与亲朋好友欢聚一堂，隆重庆祝。
子孙披“红孝”也有一定的讲究，死者必须是高寿者，必须要有5代人；要德高望重；家庭和睦，尊老爱幼；与左邻右舍、亲朋好友关系融洽。
这样的丧事称“红喜”，与普通丧事不同：一是孝帕颜色不是白色，都是披戴鲜艳夺目的红色孝帕，且有不同的尺寸标准。二是表现在数字上，都用双数，不用单数，如酒席，每轮开8桌，或者10桌，不能开7桌等单数桌等。三是在饮食上，孝家孝子不能吃合渣、甑子饭等，以示对老人的敬意。
此外，办“红喜”的老人，生前为家族和社会的建设与发展，奉献了一生的努力，子孙戴“红孝”也是为了表达对死者的敬重与爱戴，让后人景仰和铭记。再则，这也是为了遵从习俗，弘扬孝道。
而其他地区则是下列原因：
（一）：久病之人、身体虚弱之人、灵异体质之人均不宜参加葬礼。如若不得不去，必须要穿上红色内衣、内裤、红袜子回避大吉。如果参加葬礼返回后，身体突感不适，应尽快找信得过的堂口师傅，除晦洗孝为佳。
（二）：新婚期未出百天、月房期未出百天及身上有伤口未愈合者，均不宜参加葬礼。如若不得不去，除了采用红色内衣之法外，身上有伤口的朋友，还要在包裹伤口的纱布外，拴上五色线、或九色线，回避大吉。
（三）：即将面临重大考试之人、升官之人、外出远行之人均不宜参加葬礼。如若不得不去，需要随身佩戴文昌帝君锦囊，或魁星令牌，回避方可。
父亲死后没有进祖坟，祖坟要立碑父亲的名字该刻上吗
当然应该刻上，按照我们当地习俗，像这种情况，祖坟立碑时在父亲名字刻上框，然后用黑色染上，人们一下子就明白此人已经不在人世了。
父亲死后没有进祖坟，有两种可能，一是父亲死于意外，至今尸体没有找到。二是父亲客死他乡，因为一些特殊的原因，来不及将尸骨迁进祖坟。
祖坟立碑的时候，是按照辈份一代一代相传，即使这一脉人没有后代香火延承，也要刻上名字，何况父亲还有后代，断不可漏掉名字。
讲一个例子。
小甸子屯钟家去年最后一个国字辈老人去世，算一算现葬在祖坟里已经是三代人，可以立碑。按照习俗，闰月年不动土，所以决定今年清明节给先人立碑。
问题来了，钟家现有哥仨，老大在洛阳当兵，早在上世纪八十年代就牺牲了，当时儿女考虑到过年过节给父亲上坟，就没有把尸体运回祖坟，
这次立碑，照样把老大的名字刻上，依次是老二，老三，下面是各自的后人，再下面后人的后代。
只是把老大的名字打上黑框，说明此人已经不在人世。当立碑时，细心的人还会发现老三有一个儿子也被打上黑框，听说七岁的时候他死于车祸。
如果老大的媳妇也去世了，那么其儿女也可以单独给父母立碑，不过，碑文上就只能刻上其儿女及后代的名字了。
清明将至，俗语“三人不上坟，扫墓不过三代”，是什么意思
“三人不上坟，扫墓不过三代”是一种流传于中国传统文化中的俗语。这句俗语的意思是在清明扫墓时候，年逾七十的老人，女婿以及孕妇不能去上坟。同时，祭扫祖先的行为不应该超过三代，因为在中国传统文化中，人们认为祖先的灵魂在三代之内仍有牵绊和联系，但是超过三代就可能被视为无关人士侵犯了祖先的灵魂。
这个俗语反映了中国传统文化中对于祖先崇敬和家族观念的重视，也反映了人们对于家族血脉和家族传承的关注。在中国传统文化中，祭祀祖先是一种非常重要的仪式，可以表达对祖先的崇敬和感恩之情，也可以增进家族成员之间的联系和凝聚力。在清明节扫墓时，人们通常会整理墓地，烧香、献花、祭祀祖先，感恩祖先的恩德，表达自己的敬意和思念之情。
夫妻来深圳定居，拥有户口、房车多年，人死后埋葬在深圳还是老家
谢谢先生邀请！简单呀！你丈夫家有没有保存族谱？有族谱那就得按照家族规矩办落叶归根。
若是没有族谱，可以随意，好话不好听，死了的人去了哪里谁也不知道，也没见过死了的人回来过，人死了就是尘归尘土归土，活着的人都是寄托哀思做给活着人看的，到不如活着的时候，大人和小孩子相互尊重，不留遗憾的过完这一生。
不过，还是支持你丈夫家的观点，亲情是需要维系的，人走落叶归根，你走了啥也不知道，小孩子一个人在深圳很孤单的，到了祭日回老家和家族里的亲戚还能见见面。
你们俩夫妻都知道每年回老家一两次，等你们俩都走了，葬在深圳，家族亲缘拿什么维系？你家小孩子以后能回去吗？小孩子以后家庭幸福还好，不好连个倾诉的人都没有，你想过这些吗？谢谢！祝健康平安！
家族三代埋葬示意图片养儿防老，已过时了，断子绝孙，自己送终，如何收尸（你还记得你家族辈分排序吗）
