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我们是运输费,在铜矿上十俩车运输,干的时(读“西南地区铁路网图”,回答下)

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我们是运输费,在铜矿上十俩车运输,干的时

2019-05-3014:54

读“西南地区铁路网图”,回答下

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古代旅行家徐霞客去过哪些著名景点

明末地理学家徐弘祖(一作宏祖,号霞客1587.1.5—1641.3.8)经34年旅行,写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》《粤西游日记》《黔游日记》《滇游日记》等著作,除佚散外,遗有60余万字游记资料,死后由他人整理一番成《徐霞客游记》。

徐霞客一生纵游四方,且不辞劳苦将所见所感编写书籍成篇,对地理、水文、地质、植物等现象,均作详细记录,在地理学和文学上卓有成就,他只应过一次童子试,落第后继续报考,余生埋首于读书和记游,为一完全“读万卷书,行万里路”的践行者。若是如此无论是申报世遗结果如何,但念霞客精神长存。

据《徐霞客游记》开篇记载,1050年1613年5月19日,徐霞客自浙江省宁海县出西门,游天台山和雁宕山(今雁荡山),著有《游天台山日记》和《游雁宕山日记》。

游天台山的路线为:三月的最后一天自宁海县城启程,四月初一再次进入天台县境,四月初九远远离开天台山。他游览后过华顶峰、石梁飞瀑、断桥三曲瀑布及珠帘水、寒岩、明岩、鸣玉涧、琼台、双阙、赤城等地,一路之上当经过天封、万年、国清、方广诸寺。

游雁荡山的路线为:游天台山后从黄岩再次进入雁荡山。四月十一日登灵峰洞,十二日游灵岩,十三日观花大龙湫瀑布,十四日翻山越岭,上冒生命危险这里有湘湖。

万历四十二年(1614)冬至次年春,溯长江而上,游京口、扬州、金陵(今南京)等地,更何况着意于二十四桥明月、三十六曲浊河等名胜古迹。

万历四十四年(1616),与浔阳叔翁一起,过完春节即由水路一路南下至杭州,经安徽休宁抵白岳山,再游黄山;又经徽州、金华过仙霞岭到福建崇安,游武彝山(今武夷山)。有《游白岳山日记》、《游黄山日记》、《游武彝山日记》。

游白岳山的路线为:正月二十六日出休宁县西门,至二月初一日,皆在白岳山。先游览东部齐云岩景区,除开天门、珠帘水、榔梅庵、太素宫、文昌阁、舍身崖诸胜,并眺览三姑峰、五老峰、紫霄崖。后经西天门、双溪街去游览了西部石桥岩景区,观石桥飞虹、龙涎泉,登棋盘石,游观音岩,寻龙井。

游黄山路线为:游白岳山后,二月初三到汤口,在黄天,浴汤池后从南往北登山,过祥符寺、慈光寺、天门登平天、狮子峰,游狮子林、元始岩,至松谷庵。由原路下了山,十一日出汤口。

游武夷山的路线为:二月二十一日至二十日游武黄山。先溯九曲溪舟行,抵六曲,登陆上大隐屏、天游峰,徊西游小桃源、鼓子岩、灵峰,至狮子岩复乘舟由九曲顺流币下,至四曲再登入,大藏、小藏诸峰及一线天、会真观炼形岩、水帘洞、杜辖岩等,至赤石街下舟返崇安。

万历四十五年(1617),游宜兴的善卷、张公诸洞。这一年,徐霞客原配许氏过世。

万历四十六年(1618)八九月问,与荫兄雷门、堂侄白夫一起,由江阴出发到达溯长江而上,经九江扣庐山,又渡鄱阳湖,过景德镇、安徽祁门,重登黄山。著《游庐山日记》和《游黄山日记后》。

游庐山的路线为:八月十八日到九江,次日从北麓登山;二十三日从南麓的开先寺别庐山。在庐山五日,遍游矗池、三叠泉、五老峰及庐山绝顶汉阳峰等胜景。

同游黄山的路线与第一次基本上,于九月初四仍由汤口进山,从南往北经朱砂庵、石门、文殊院、平天砸、石笋矼至狮子林;转向东南观牌楼石,游仙灯洞;再过丞相原九龙潭,初六日经苦竹滩往太平县。

泰昌元年(1620)五六月间,与族叔隽若一起,由水路向南进军,经杭州,第二次入福建,经崇安、崔田,游九鲤湖。有《游九鲤湖日记》。

《游记》说,刚才出游时间为六十三天,历经两省、十一府。于五月初六开拔,二十三日过浙江江山县。由远至近,移步换形,观赏江郎山;六月初八、初九乘船游福建仙游县九鲤湖;六月十一日游福建福清县的石竹山。

天启三年(1623)春,循运河西进,经淮安西行,过徐州、郑州而游嵩山;再西游太华山,后南抵太和山。有《游嵩山日记》、《游太华山日记》、《游太和山日记》。据陈函辉《徐霞客墓志铭》、钱谦益《徐霞客传》,游太和山后有峨眉之行,入川后因当地土酋奢崇明叛乱而“峨游流通不畅”,

"乃返

"。

据《游嵩山日记》,徐霞客于二月二十日再次进入登封县境,二十四日离开这里少林寺,在嵩山修行五天;二十五日乘船游伊阙山的龙门石窟结束后,走海路去西岳华山。在嵩山,要注意游览后了岳庙、嵩阳宫、崇福宫、启母石、少林寺、初祖洞等地。

据《游太华山日记》,徐霞客于二月的最后一天再次进入潼关,到华山北麓的西岳庙;三月初三日下华山,过华阴县;初四进入到洛南县境;初七至龙驹寨,走陆路丹江水路,初十日出陕西界。在太华山,徐霞客经玉泉院、莎罗宫、青柯坪,历千尺幢、百尺峡、老君犁沟、苍龙岭等险道,遍游华山五峰。《游太华山日记》是按日记程的开始,即此前均为游名山日记,此篇所记已不限于名山,反而逐日所记载游程。

据《游太和山日记》,徐霞客于三月十一日进入到湖广境内,十二日南抵均州,十三日登今湖北丹江口武当山。一路之上游遇真宫、紫霞宫、南岩、太和宫、五龙宫和滴水、仙侣、凌虚诸岩,并攀登绝顶天柱峰金顶。十五日下山,返北麓草店。自此取汉水、长江舟行,越二十四日,于四月初九思家心切。

天启四年(1624),徐母八十,徐霞客欲再继续出游,在家里伺奉母亲。徐母为了意见儿子继续远游,特与儿子一起游宜兴荆溪、金坛句曲,朋友们都

"笑谓胜具真莫名也

"(陈函辉《徐霞客墓志铭》),传为佳话。徐母于天启五年(1625)九月去世。

崇祯元年(1628)春,第三次入福建,到漳州访族叔日升;又访黄道周于漳浦墓庐。后再游广东罗浮山,

"携山中梅树归

"(陈函辉《徐霞客墓志铭》)。有《闽游日记前》。

《闽游日记前》是徐霞客第三次游福建的日记,通常行程为:二月二十八日离家很远,三月十二日登丹枫岭入福建,至浦城游金斗山;取水路经建宁(今建瓯县)至延平(今南平市)登陆后,绕道顺昌、将乐、永安,游玉华洞;再从溯江而上过华封,后再水陆倍道,至漳州;四月初五至南靖。

崇祯二年(1629),由运河北进京师,访陈仁锡,游盘山、崆峒山及永平碣石山等。

崇祯三年(1630),与叔祖念莪一起,七月十七日开拔,三十日过江山青湖,舍舟登入。八月初二日入福建(第四次)浦城,十九日抵漳州。基本路线与第三次游闽一致,仅仅南平至永安段从沙溪船行。接下来新去游览的景点有浙江福建之间的浮盖山,游白花岩、龙洞,登浮盖绝顶。在永安游桃源涧,赞誉

"一线天

"之奇。过华封,沿流穷九龙江石滩最险处。有《闽游日记后》。

崇祯五年(1632)春,与族兄仲昭一起,接二连三一次游天台山与雁宕山(今雁荡山),有《游天台山日记后》与《游雁宕山日记后》。

《游天台山日记后》为第二次和第三次游天台山的日记。这年三月十四日从宁海西行,共游天台。十五日登华顶赏月,归寺已更余;十六日五鼓又乘月上华顶观日出。刚才还补游了上次未游的大悲寺、高明寺、石笋及螺蛳潭。二十日抵天台县。去游览了雁荡山后,又第三次游天台山。四月十六日从天台县城北上,游中岩、桐柏宫,登琼台观仙人座;十七日经坪头潭,游寒岩、鹊桥、龙须洞、灵芝石等天台以西胜景;十八日往西游桃源、层瀑、秀溪,人万年寺;然后把由北经会墅、斑竹出境。这一次距第一次游天台已经二十年,徐霞客自己一段回忆说,二十年前,对天台胜景

"未深穷其窟奥

",这一次则

"鸟瞰于崖端,高深俱于外胜矣。

"

《游雁宕山日记后》是第三次游雁宕山的日记。《游天台山日记后》说:

"(三月)二十日抵天台县。至四月十六日自雁宕返

",可以说徐霞客曾于崇祯三月二十一日至四月十五日第二次游雁宕山。《游雁宕山日记后》是四月二十八日至五月初八日第三次游雁宕山的游记。接下来,登天聪洞,上望湖顶,见正德年间白云、云外两僧庐,转眼雁山绝顶见鹿群。

据《徐霞客墓志铭》,陈函辉曾问徐霞客是否是到过雁山顶,徐霞客

"听而浪欲

",第二天一大早即走进陈函辉床前拜别:

"予且再往,归当语卿。

"过了十来天,徐霞客果然来见陈函辉,详细点面对记者提问叠彩绝顶的情形。另,陈函辉《前纪游》组诗《序》云:

"壬申初夏,(徐霞客)同其兄仲昭过予山斋,将再穷雁宕诸胜

",组诗之八中

"注

"云:

"霞客语予:'宿雁山绝顶,上有麋鹿千群

"'。崇祯五年即壬申年,要知道陈函辉在《徐霞客墓志铭》和《前纪游》中说的的显然刚才雁宕山之游。也就是说,徐霞客于三月二十一日至四月十五日游过雁宕山,未到顶峰,也未曾见过写游记。当陈函辉问到他有无到过顶峰时,他哑口无言,随后改变共游,直奔顶峰而去,并便写详细点游记。

陈函辉《前纪游序》还说,徐霞客

"自云:'吾行且陟昆仑出西域矣

"',所以说此时徐霞客已经有了比较明确的西行计划。这年七月,徐霞客与黄道周一起荡舟太湖,以

"孤云独往返

"为韵,即席吟诗。霞客诗先成,深得黄道周赞赏。

崇祯六年(1633)夏,徐霞客北上京师,七月末西行游山西五台山和恒山,然后再又直接返回京师;再由长江直下漳州三访黄道周,未遇。有《游五台山日记》和《游恒山日记》。

徐霞客于七月二十八日赶到京城,向东行驶保定,八月初四过阜平县,初五直接进入山西境内,接着花了四天时间遍游南西中北四台。初八赶回五台山赴恒山,初九人浑源州境,初十游龙山及悬空寺,十一日登恒山绝顶。

崇祯九年(1636),年届五十的徐霞客感觉道自己老病将至,计划已久的西游计划连肯定不能反复不愈,毅然决然地开启旅程,结束了他一生中最后一次又是最悲烈的一次

"万里遐征

"。这一次一个人的旅行,基本都是按日记程,对旅途情形作了较祥细的记载。我们是可以据游记可以概括其比较多旅游路线。

据《浙游日记》,徐霞客于崇祯九年九月十九日乘醉放舟,同行者有静闻和顾、王两位仆人。目的是与徐仲昭、王孝先、王忠纫、陈函辉、陈继儒等亲友晤别并为刚才去往远方做一些准备,取

"东迂之道

",终点今属江苏省的无锡县、苏州府、昆山县及今属上海市的青浦县、佘山,然后正在能够的

"西行

"。二十五由嘉善县入浙江省境内,经西塘、王江泾、乌镇、连市、新市、塘栖等地到杭州府;然后西到余杭,步行过临安县、新城县(今富阳县西境),再由水路东下,至桐庐县;再往北转溯富春江,经严州府(今建德县)、兰溪县、金华府,再往西经龙游县、衢州府,十月十六日返回与江西搭界的常山县。同行的王二于十月初五逃命。

据《江右游日记》,徐霞客于崇祯九年十月十七日刚刚进入江西玉山县,往西经广信府(今上饶市)及铅山、弋阳、贵溪、金溪等县,至建昌府(今南城县),游新城(今黎川县)、南丰县后,又从建昌府出发去,往西经宜黄、乐安、永丰、吉水等县到吉安府,再西经永新县,于崇祯十年正月初十直接进入湖南境内。在江西境内,徐霞客这一路上游览后了叫岩、龟峰、龙虎山、上清街、麻姑山、仙岩、石蛩、青原寺、梅田洞等名胜,并登临绝顶会仙峰、军峰山、武功山顶峰,遍游武功山附近香炉峰、石城洞、石门寺诸名胜。

据《楚游日记》,崇祯十年正月初十,徐霞客由界头岭直接进入湖南境内,十一日经茶陵州、攸县、衡山县到衡州府(今衡阳市);又经祁阳县、永州府(今零陵县)、道州(今道县)、江华县、蓝山县、临武县、宜章县、郴州、永兴县、耒阳县,在湘南修行一圈之后,回到衡州府,再西溯湘江,于闰四月初七日直接进入广西。

据《粤西游日记一》,崇祯十年闰四月初八日至六月十一日,徐霞客主要注意在广西东北部游览后。闰四月初八日从黄沙铺向西南行,向东行驶全州、兴安县,游柳山和湘山寺,登金宝鼎,探湘江源,多方面了解灵渠运河和严关,二十八日至桂林。在桂林山水彼此间漫步近一个半月,遍游桂林四周胜景如常熟虞山、叠彩山、伏波山、七星岩、隐山、雉岩、南溪山、崖头山、荷叶山、刘岩山、象鼻山、穿山、龙隐岩、屏风岩、中隐山、侯山、牛角岩、狮子岩和,其中,七星岩和雉山分别上过两次和三次。不仅仅如此,还往东北攀登桂林最高峰尧山,过靖江王墓群;往东南无限畅游漓江水,去考察阳朔附近的龙洞、来仙洞、读书岩、白鹤山,登富教山。只有一七星岩,徐霞客三次特别要求向上攀登而已被如愿以偿,拥有终生遗憾。六月初十日,徐霞客远远离开桂林,沿途游琴潭岩、荔枝岩、牛洞、上岩等,十一又一路游览,来到永福县境内的苏桥,

"遂与桂山别

"。据《粤西游日),崇祯十年六月十二日至九月二十一日,徐霞客主要注意在广西北部及东南部游览。这段时间,经永福县、洛容县至柳州府又往南经柳城县至融县(今融水苗族自治县)。后再返柳州,继续北上,过象州及武宣县,到浔州府(今桂平县)再往东南方向的郁林州、北流县、容县去游览一圈,回到自己浔州府。再取水路经贵县、横州、永淳县(今横县西境),月二十三日抵南宁府。其后一段时间皆在南宁府,但游记佚散,仅存九月初九登罗秀山一则。在这一地区去游览的主要名胜有:立鱼山、柳侯庙、真仙岩和勾漏、白石、都峤三山。

据《粤西游日记三》,崇祯十年九月二十二日至十二月初十,徐霞客主要注意乘船游广西西南部。九月二十二日从南宁买舟,走海路左江经新宁舟(今扶绥县)达太平府(今崇左县),往西北经太平无事、安平、恩城、龙英(今龙茗)、下雷、镇远等州,又经都结州(今忻城县)、隆安县,沿右江西岸,于十二月初十日回到南宁。沿途去游览的通常景点有犀牛洞、碧云洞、白云洞、观音岩、龙井、壶关、飘岩、百感岩诸洞就这些。

据《粤西游日记四》,崇祯十年十二月十一日至十八日,徐霞客为了拿走朋友静闻的骸骨,带病在南宁府与恶僧谈判,十九日远远离开南宁,北出昆仑关,经南丹卫治三里城(今上林县境),抵庆远府(今宜山县),转往西北,经河池州(今河池县)、南丹州(今南丹县),于崇祯十一年三月二十七日出广西。在三里城停留五十天,遍游韦龟岩、独山岩、小独山、青狮岩、白崖堡岩洞、琴水岩、佛子岭等名胜;在庆远府出现二十三天,遍游会仙山诸洞、龙隐岩、九龙洞、三门岩、观岩,登多灵山。经河池州游狮子洞、北山。

据《黔游日记一》,徐霞客于崇祯十一年三月二十七出广西,刚刚进入贵州下司,往北经独山州(今独山县)、都匀府(今都匀市)、麻哈州(今麻江县)、平越卫(今福清县);转西经新天卫(今贵定县)、龙里卫(今龙里县)、贵阳府(今贵阳市),后再走小道广顺州游白云山,过平坝卫(今平坝县),再西经安顺府(今安顺市)、镇宁州(今镇宁布依族苗族自治县)、关索岭守御所(今关岭布依族苗族自治县),四月二十四日抵北盘江东侧的永宁。一路之上要注意游览的名胜有:杨宝山、古佛洞、白云山、双明洞、白水河等,白水河瀑布即今黄果树瀑布,为我国最大的瀑布。

据《黔游日记二》,徐霞客于崇祯十一年四月二十五日过盘江桥,往西经安南卫(今晴隆县)、最具规模所(今普安县)和普安州(今盘县特区),五月初九可以到达贵州最后一站亦字孔驿。这一路上比较多乘船游了北盘江上的铁索桥、晴隆威山的三明洞、普安的观音洞、盘县特区的碧云洞和丹霞山;还考察了南北盘江的源流。

《滇游日记一》为徐霞客由黔入滇结束后初始时八十七天的游记,于清顺治二年(1645)的变乱虚空之中毁于火。这一段游踪,可从《游记》其他部分说过的信息作大概情况的概括:崇祯十一年五月初十日由滇南胜境关入云南,过平夷卫(今富源县)、交水(今曲靖市西平镇),然后再往北沿南盘江以船行偏于,抵曲靖府、越州卫(今曲靖市越州)和陆凉州(今陆良县),沿途汤池,去游览陆凉西部的石门(今乃古石林)胜景,再经嵩明州(今嵩明县)南部的杨林,抵云南省城(今昆明市)。在昆明游太华山,写《游太华山记》和《滇中花木记》;接着从滇池东岸往南,经呈贡、晋宁、江川等州县,至通海县有秀山,再南达临安府(今建水县),考察公司泸江源。七月十五日在石屏;八月初一日游颜洞,写《游颜洞记》。继续往东到阿迷州(今开远市),转北经弥勒州达广西府(今泸西县),途中写《随笔二则》。替体例的两排,现在一般将上述事项四篇文章以及《滇游日记一》。

据《滇游日记二》,崇祯十一年八月初七日,徐霞客在广西府(今泸西县),多方面了解南盘江;然后把往东北经师宗州(今师宗县)、罗平州(今罗平县),到贵州的黄草坝(今贵州兴义市);八月二十九日复人云南。

据《滇游日记三》,崇祯九月初一日,徐霞客从云南东界今富源县的笔冲启程,终点亦左县(今曲靖市西平镇)、寻甸府(今寻甸县)、嵩明州(今嵩明县),二十九日达昆明东北郊的三家村。这次纵穿滇东,就是为了最好就是不与以前走过的路重复,多取间道小径或人迹罕至的山区,沿路沐浴露洗发水了石堡温泉,乘船游了东山寺、宗镜寺、法界寺、翠峰山寺。还去考察了车湖、嘉丽泽等高原湖泊及滇池通常水源--盘龙江源,书写《盘江考》。

据《滇游日记四》,崇祯十一年十月初一日,徐霞客第二次回到昆明,攀交了唐大来、吴方生、阮仁吾、唐玄鹤、张调治、张石夫、周恭先、金公趾、马云客、阮玉湾、阮穆声等一批滇东南名士。在昆明,环游中国滇池一周。从南郊南坝乘船,横渡滇池,到安江上岸时,绕经晋宁、昆阳、安宁等州,西返草海湖堤,从西郊夏家窑和土堆回城,一路之上游览后的比较多景点有:白鱼口、天女城、金沙寺、石将军、牛恋石、龙王堂、石城、安宁温泉、曹溪寺、进耳寺、棋盘山等;滇池之外还乘船游了西北郊的筇竹寺、海源寺上洞和中洞、妙高寺、沙朗天生桥、富民河上洞等。十一月十一日赶往武定府(今武定县),其后缺十九天的日记。季梦良整理好游记时曾问过当日随徐霞客同行的仆人,打听到徐霞客曾在武定留憩数日,遍阅武定诸名胜。后至元谋县,登雷应山,见活佛,为作碑记,穷金沙江。然后把出官庄,经大姚县、姚安府、姚州而达鸡足山。

据《滇游日记五》,因同行的顾行病弱,徐霞客十二月初在元谋县官庄茶房留在数天,初六动身,往西经大舌甸、水井屯、仓屯桥等村到大姚县;再往北经龙冈卫到姚安府;再往西南经弥兴、普溯、云南驿到洱海卫(今祥云县);转往北经宾阱的宾居、州城附近及牛井,二十二日至鸡足山。途中在大姚游白云观德云寺,作《宿妙峰山》,诗云:

"路织千山积翠连,穷边欲尽到天边

";在姚安游览活佛寺、清莲庵;在祥云游览后水目山、清华洞、九鼎山;并登鸡足山绝顶观日出。除夕夜,住在万山深处的僧房,凭窗看熠熠星光下朝山进香者彻夜不眠荧然不绝的火光,徐霞客赞叹:

"此一'宵胜人间千百宵!

"

据《滇游日记六》,崇祯十二年正月,徐霞客遍游鸡足山上诸胜景,实际考察山形地貌,搜寻清泉、悬瀑、陡崖、奇树、静室,打听一下诸寺渊源,抄录碑刻,遍寻遗迹。还古代文献了正月十五观灯、人工喷泉、架桥渡水等活动在内僧侣们的日常生活情形。正月二十二日应木增的邀请赶到鸡足山赴丽江。乘坐中所屯、北衙、西邑、松桧、辛屯、冯密等地,从南往北,沿着鹤庆府,沿途中游览腰龙洞、鸡鸣寺等名胜;再往北走经七和,过邱塘关,二十五日赶往丽江府,二十九日在心灵解脱林受到木增的特别隆重迎出。

据《滇游日记七》,崇祯十二年二月最初的的十天,徐霞客被木增的盛情款待,他为木增收拾好编校文稿,故其《山中逸趣集》写跋,并辅导木增儿子的学习。二月十一日赶回丽江一路南下,经鹤庆,游青玄洞及鹤庆的龙潭群;再往西经汝南哨、山塍塘,十四日抵剑川州,遍游金华山上的土主庙、天王石、玉皇阁、三清阁、玉虚亭、水步诸胜;十八日抵浪穹县(今洱源县),游茈碧湖、九台温泉及佛光寨,直到最后月终。

据《滇游日记八》,崇祯十二年三月初,徐霞客到浪穹县南部的凤羽坝子仅仅七日,登鸟吊山,游青阳洞,欣赏白族的诸多风俗人情。初九离开这里浪穹,往南经邓川州(今洱源县南部)赴大理府,这一路上游览后去欣赏普陀崆温泉、邓川西湖、油鱼洞、蝴蝶泉、

"十里香

"奇树、古佛洞、清碧溪及大理石和;三月二十日离开这里大理,过下关,往西经漾濞街、永平县,途中攀登苍山西坡的石门,登宝台山,去考察澜沧江铁索桥及炉塘的红铜矿;二十八日抵平坡,进入永昌府(今保山市)。

据《滇游日记九》,崇祯十二年四月初十,徐霞客赶回永昌府西行,乘坐怒江、高黎贡山、龙川江桥,十三日抵腾越州城;当时经顺江、固栋、南香甸、界头、瓦滇、曲石等游腾越北境。腾冲是徐霞客一生游历四方最西的地方。

据《滇游日记十》,崇祯十二年五月,徐霞客主要注意乘船游龙陵,途经绮罗、团山、杨广哨、半个山等地,最南至马鹿塘一带,游览范围达今德宏傣族景颇族自治州梁河县境。十九日离开腾越州东返,六月份都在滇西重镇永昌,遍游附近胜景。在这座《游记》中,或者永昌的记载至少。据《滇游日记十一》,崇祯十二年七月,徐霞客游历天下了一般人很难提及的永昌西北境,经虎坡、大寨、松坡、蛮边、北冲、清水关等处,游览后了水帘洞瀑布,并越过高黎贡山东坡的石城。二十九日远远离开永昌南行。关於永昌,除开《游记》除了,有《永昌志略》和《近滕诸彝说略》等专文。

据《滇游日记十二》,崇祯十二年八月初一日,徐霞客十岁之前猎彝起行,往东南经枯柯新街、右甸(今昌宁县)、锡铅、顺宁府(今凤庆县)、鹿塘达云州(今云县),再回顺宁府,往东过澜沧江和黑惠江刚刚进入蒙化府(今巍山彝族回族自治县);转东过龙庆关到迷渡(今弥渡县),再往西转北,当经过洱海卫(今祥云县)、荞甸、宾川州,于二十二日回鸡足山。

据《滇游日记十三》,崇祯十二年八月二十三日至九月十四日,徐霞客在鸡足山一边治病的药,一边查找资料,考察公司地形,并再游览水帘洞瀑布、山脊灵泉、崖半洞穴等地;九月十五日以后以后,受木增邀请,修撰《鸡山志》。年代最早日记至九月十四日止;《鸡山志》留存至今的只能《鸡山志目》和《鸡山志略》一、二。另有《丽江纪略》、《法王缘起》和《溯江纪源》(俗称《江源考》),当写于此时或稍候。徐霞客在鸡足山赠妙行诗两首的原件年代最久远云南省博物馆,是徐霞客一直流传至今的惟一手迹。崇祯十三年正月,徐霞客已

"两足俱废

"、心神俱疲,木增派人来护送他东归。

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向最崇高的驴友-徐霞客最高的敬意!

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